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《中國成年禮》內(nèi)容啟迪意義遠大于形式創(chuàng)新價值
摘要:《中國成年禮》內(nèi)容啟迪意義遠大于形式創(chuàng)新價值
關(guān)鍵詞:《中國成年禮》內(nèi)容啟迪意義遠大于形式創(chuàng)新價值
北京 2010-01-12(中國商業(yè)電訊)--中國教育電視臺與華彬集團合作創(chuàng)辦的新欄目華彬《中國成年禮》,日前播出了第二期,作為一檔電視節(jié)目,它在制作形式上力圖創(chuàng)新,例如不是通過單純的歌舞表演來決定一個選手的去留,而是通過“德智體美勞”等多個環(huán)節(jié)的設(shè)置,對選手進行全方位的考量,將才藝展示、知識競賽、立志游戲等多種元素集合其中,帶來了一種全新的電視綜藝節(jié)目形態(tài)。
但相比而言,這檔欄目的內(nèi)容啟迪意義,要遠遠大于其形式創(chuàng)新的價值。因為綜藝節(jié)目的創(chuàng)意總是層出不窮,形式總會多種多樣,但除去娛樂之后,真正有價值、有內(nèi)涵的節(jié)目實在是鳳毛麟角。而中國教育電視臺和華彬《中國成年禮》,則用一個綜藝節(jié)目的形式,給所有人提了一個醒,作為一個有著悠久歷史的泱泱大國,我們是不是也應(yīng)該有一個自己的“成年禮”?
“成年禮”這個詞對于今天的大部分中國人來說,是陌生的。身邊的朋友,幾乎所有人,都是稀里糊涂的就從18歲到了20歲,從20歲到了30歲,所謂“成年”的時間節(jié)點,是模糊的。只是因為憲法里寫著,公民到了18歲就可以享有憲法賦予的公民權(quán)利和義務(wù),所以大家會感覺,到了18歲,和以前有些不一樣了,但具體怎么不一樣,沒人告訴你,最多就是父母會來一句:“孩子,從今往后,你就長大成人了!”。
然后呢?似乎一切照舊,該上學(xué)吃飯還上學(xué)吃飯,該找父母要錢還找父母要錢。這是“成年禮”的缺失,給中國人帶來的最大傷害。18歲和17歲,無論從行為上還是心態(tài)上,都沒有什么不同。一個人,并沒有完成從一個孩童向成人的轉(zhuǎn)變,并沒有完成從一個家庭人向社會人的轉(zhuǎn)變,并沒有完成從一個依附者向獨立者的轉(zhuǎn)變!
我們當然不能指望一個人在年滿18歲的時候,瞬間完成這樣的突變,這樣的改變是需要時間和過程的,但至少應(yīng)該在18歲的時候,做好發(fā)生這種改變的心理準備,成年禮的意義也正在于此。
成年禮的意義究竟有多重要,不妨找?guī)讉€參照系來看看。先看無論從地域還是文化上都跟中國比較接近的韓國和日本。韓國在1973年開始訂立專門的“成年日”,每年5月的第三個星期一,定為一年一度的“成年節(jié)”。韓國網(wǎng)站上對“成年節(jié)”的解釋是:“為了讓步入成年的年輕人認清自己的責任和義務(wù),培養(yǎng)他們的責任感而專門設(shè)立的紀念日?!痹谌毡荆瑒t將每年1月的第二個星期一訂立為“成年節(jié)”,這在日本是非常重要的節(jié)日。
“成年節(jié)”的具體形式和習(xí)俗,韓國、日本則大同小異,在“成年節(jié)”這一天,所有年滿20周歲的年輕人,都要參加各地舉行的“成年禮”,在一些禮儀嚴格的地方,男孩要行“冠禮”,就是由長輩給他們戴上專門的禮帽,也稱“加冠”,女孩則要行“笄禮”,由長輩幫她們把頭發(fā)盤起來,插上發(fā)簪。同時還要朗讀事先準備的成年誓詞等。整個儀式的氣氛莊重嚴肅,為的是要讓年輕人們充分意識到,過了這一天,肩上的責任就重了。而韓國、日本成年禮的習(xí)俗,其實都來源于中國唐宋時期的文化影響。
而在美國,“成年”被分成了三個階段,分別是16歲、18歲和21歲。公民到了16歲,可以申領(lǐng)駕駛證,這被美國人認為是邁向成年的第一步。經(jīng)濟條件好一些的家庭,父母在這一天可能會送給孩子一輛車作為了禮物。而到了18歲,公民享有了選舉權(quán),很多地方會組織專門的成人儀式,參加儀式的年輕人需要宣誓效忠自己的祖國,宣誓善用自己手中的選票。21歲,則是到了法律規(guī)定可以飲酒的年齡,到了這時,在很多美國人看來,是真正意義上的長大成人了,可以對自己的行為負責了。
日韓國民的高度社會責任感,美國人的愛國激情,一方面跟社會環(huán)境和政治制度有關(guān),但另一方面,跟國民教育有著密不可分的關(guān)系,而“成年教育”正是國民教育的重要一環(huán),“成年禮”是形成國家認同、樹立社會責任、啟發(fā)成年意識的重要載體。在一個“成年禮”缺失,國民教育薄弱的國家,你怎么可能去指望你的年輕一代是獨立而充滿開拓精神的、忠誠而富有社會責任感的、成熟而具備拼搏意志的!
華彬《中國成年禮》作為一檔電視節(jié)目,可能承擔不起這樣沉重的期待,但至少它發(fā)出了自己的聲音,讓在中國社會缺失多年的“成年禮”三個字,重新來到大眾的眼前,重新引發(fā)我們的思考。我們是不是也應(yīng)該有自己的“成年節(jié)”、“成年禮”,或者哪怕是一個制度化的“成人儀式”,而不至于讓一代又一代的年輕人,在茫茫然中不知不覺的度過本應(yīng)至關(guān)重要的18歲。(文/邁濤)
但相比而言,這檔欄目的內(nèi)容啟迪意義,要遠遠大于其形式創(chuàng)新的價值。因為綜藝節(jié)目的創(chuàng)意總是層出不窮,形式總會多種多樣,但除去娛樂之后,真正有價值、有內(nèi)涵的節(jié)目實在是鳳毛麟角。而中國教育電視臺和華彬《中國成年禮》,則用一個綜藝節(jié)目的形式,給所有人提了一個醒,作為一個有著悠久歷史的泱泱大國,我們是不是也應(yīng)該有一個自己的“成年禮”?
“成年禮”這個詞對于今天的大部分中國人來說,是陌生的。身邊的朋友,幾乎所有人,都是稀里糊涂的就從18歲到了20歲,從20歲到了30歲,所謂“成年”的時間節(jié)點,是模糊的。只是因為憲法里寫著,公民到了18歲就可以享有憲法賦予的公民權(quán)利和義務(wù),所以大家會感覺,到了18歲,和以前有些不一樣了,但具體怎么不一樣,沒人告訴你,最多就是父母會來一句:“孩子,從今往后,你就長大成人了!”。
然后呢?似乎一切照舊,該上學(xué)吃飯還上學(xué)吃飯,該找父母要錢還找父母要錢。這是“成年禮”的缺失,給中國人帶來的最大傷害。18歲和17歲,無論從行為上還是心態(tài)上,都沒有什么不同。一個人,并沒有完成從一個孩童向成人的轉(zhuǎn)變,并沒有完成從一個家庭人向社會人的轉(zhuǎn)變,并沒有完成從一個依附者向獨立者的轉(zhuǎn)變!
我們當然不能指望一個人在年滿18歲的時候,瞬間完成這樣的突變,這樣的改變是需要時間和過程的,但至少應(yīng)該在18歲的時候,做好發(fā)生這種改變的心理準備,成年禮的意義也正在于此。
成年禮的意義究竟有多重要,不妨找?guī)讉€參照系來看看。先看無論從地域還是文化上都跟中國比較接近的韓國和日本。韓國在1973年開始訂立專門的“成年日”,每年5月的第三個星期一,定為一年一度的“成年節(jié)”。韓國網(wǎng)站上對“成年節(jié)”的解釋是:“為了讓步入成年的年輕人認清自己的責任和義務(wù),培養(yǎng)他們的責任感而專門設(shè)立的紀念日?!痹谌毡荆瑒t將每年1月的第二個星期一訂立為“成年節(jié)”,這在日本是非常重要的節(jié)日。
“成年節(jié)”的具體形式和習(xí)俗,韓國、日本則大同小異,在“成年節(jié)”這一天,所有年滿20周歲的年輕人,都要參加各地舉行的“成年禮”,在一些禮儀嚴格的地方,男孩要行“冠禮”,就是由長輩給他們戴上專門的禮帽,也稱“加冠”,女孩則要行“笄禮”,由長輩幫她們把頭發(fā)盤起來,插上發(fā)簪。同時還要朗讀事先準備的成年誓詞等。整個儀式的氣氛莊重嚴肅,為的是要讓年輕人們充分意識到,過了這一天,肩上的責任就重了。而韓國、日本成年禮的習(xí)俗,其實都來源于中國唐宋時期的文化影響。
而在美國,“成年”被分成了三個階段,分別是16歲、18歲和21歲。公民到了16歲,可以申領(lǐng)駕駛證,這被美國人認為是邁向成年的第一步。經(jīng)濟條件好一些的家庭,父母在這一天可能會送給孩子一輛車作為了禮物。而到了18歲,公民享有了選舉權(quán),很多地方會組織專門的成人儀式,參加儀式的年輕人需要宣誓效忠自己的祖國,宣誓善用自己手中的選票。21歲,則是到了法律規(guī)定可以飲酒的年齡,到了這時,在很多美國人看來,是真正意義上的長大成人了,可以對自己的行為負責了。
日韓國民的高度社會責任感,美國人的愛國激情,一方面跟社會環(huán)境和政治制度有關(guān),但另一方面,跟國民教育有著密不可分的關(guān)系,而“成年教育”正是國民教育的重要一環(huán),“成年禮”是形成國家認同、樹立社會責任、啟發(fā)成年意識的重要載體。在一個“成年禮”缺失,國民教育薄弱的國家,你怎么可能去指望你的年輕一代是獨立而充滿開拓精神的、忠誠而富有社會責任感的、成熟而具備拼搏意志的!
華彬《中國成年禮》作為一檔電視節(jié)目,可能承擔不起這樣沉重的期待,但至少它發(fā)出了自己的聲音,讓在中國社會缺失多年的“成年禮”三個字,重新來到大眾的眼前,重新引發(fā)我們的思考。我們是不是也應(yīng)該有自己的“成年節(jié)”、“成年禮”,或者哪怕是一個制度化的“成人儀式”,而不至于讓一代又一代的年輕人,在茫茫然中不知不覺的度過本應(yīng)至關(guān)重要的18歲。(文/邁濤)