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無(wú)錫靈山五印壇城盛大開(kāi)城

作者:newslink
來(lái)源:聯(lián)合電訊社
日期:2011-09-18 20:18:39
摘要:你見(jiàn),或者不見(jiàn)我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不來(lái)不去……
關(guān)鍵詞:靈山無(wú)錫

  你見(jiàn),或者不見(jiàn)我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不來(lái)不去……

  ——倉(cāng)央嘉措《見(jiàn)與不見(jiàn)》

  那一夜,我聽(tīng)了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息。

  那一月,我轉(zhuǎn)過(guò)所有經(jīng)輪,不為超度,只為觸摸你的指紋。

  那一年,我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著了你的溫暖。

  那一世,我翻遍十萬(wàn)大山,不為修來(lái)世,只為佑你平安喜樂(lè)。

  ——倉(cāng)央嘉措《那一天、那一月、那一年、那一世》

  是什么樣的風(fēng)土和人情孕育了倉(cāng)央嘉措如此的堅(jiān)韌個(gè)性?又是怎樣的忠誠(chéng)與信仰賦予了他的民族如此的浪漫情懷呢?我不得不承認(rèn),從第一刻開(kāi)始,我就被深深迷住了,想一探究竟。

  從最早仰望靈山大佛到九龍灌浴,到令人驚嘆的靈山梵宮,再到即將開(kāi)業(yè)的五印壇城。每一步都充滿傳奇。

  繞行在壇城外,每走一步都如同是對(duì)自己的一次審視,對(duì)佛的一種敬仰,對(duì)幸福的一種祈愿。是的,旅行就是這樣一步步走出去,人生也是這樣一步步走過(guò)來(lái),有什么比腳踏實(shí)地的前行更能表達(dá)我們對(duì)生命的虔誠(chéng)與尊敬呢?

  用額頭緊貼腳下的熱土,五體投地,體驗(yàn)來(lái)自雪域的剛毅;掛一面清逸的經(jīng)幡,雙手合十,感應(yīng)微風(fēng)一樣的溫柔;描一筆五彩的唐卡,祈愿八方,感悟人性最原始的慈悲……

  無(wú)錫靈山五印壇城占地5000平方米,四周環(huán)繞香水海,借鑒了著名的“婆羅浮屠”精神理念。“五印”代表五方五佛,也代表佛的五種手印相,分別為:施無(wú)畏印、與愿印、說(shuō)法印、觸地印、定印。“五印”寓意佛說(shuō)法度生的五種方法和姿勢(shì),“壇城”代表佛的完美世界。五印壇城的外圍,分別建造了象征釋迦牟尼佛誕生、成道、說(shuō)法、降魔、涅槃等的八功德塔。內(nèi)部有曼陀羅壇城景觀、著名的“五妙欲仙女圖”等。

  五印壇城將于2011年9月15-30日進(jìn)行試營(yíng)業(yè),在此期間游客可以免費(fèi)參觀壇城。10月1日正式開(kāi)業(yè),屆時(shí)將有更多豐富的互動(dòng)活動(dòng)。

  首屆藏式養(yǎng)心養(yǎng)身節(jié):10.1-31,您可以在壇城內(nèi)欣賞難得一見(jiàn)的奇珍異寶、品嘗原汁原味的西藏美食、親手制作精美地道的民族工藝品、走進(jìn)淳樸灑脫的藏式生活,從而全方位體驗(yàn)西藏文化藝術(shù)。

  登壇繞行:繞行坦誠(chéng),以示虔誠(chéng)。按照藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)的習(xí)俗,一般至少要轉(zhuǎn)經(jīng)三圈。

  轉(zhuǎn)經(jīng)筒:轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒,虔誠(chéng)祈禱,感悟生命輪回。

  八功德塔:聚蓮塔、大菩提塔、多門(mén)塔、神變塔、天降塔、息諍塔、尊勝塔和涅槃塔。禮拜佛塔,禮拜佛陀,追憶佛陀的功德,感念佛陀的思想。

  曼陀羅壇城:仿照布達(dá)拉宮時(shí)輪佛殿的鎏金曼陀羅立體壇城而建造,藝術(shù)地展示了一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的宇宙世界。

  曼飛龍塔:南傳佛教的代表建筑,整塔造型玲瓏有致, 富麗堂皇。

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